【又到聖誕】關於聖誕節的「真相」——基督教想永遠掩蓋的黑歷史


聖誕節普遍被認為是慶祝耶穌出生的日子,更是普天同慶的大節日。

雖然學校與主流媒體都這樣告訴我們,但是大家可否懷疑過聖誕節的由來是一個大謊言?這篇文章將會揭開聖誕節的「真相」。


耶穌的出生日子

大部分基督徒(大部分人)都以為耶穌的生日是在公元元年12月25日,但事實上《聖經》並沒有實際記載耶穌的出世日期。

最早一位提出耶穌出生日的人是一位名為狄奧尼修斯·伊希格斯Dionysius Exiguus約470年-約544年)的小西賽亞的僧侶。他根據《羅馬建城紀年》《路加福音》和口述歷史推斷出耶穌出生於建城754年,即公元1年。

狄奧尼修斯·伊希格斯

然而,《路加福音》第一章第五節卻記載了耶穌出生時,猶太王希律仍然在位。希律王去世於建城750年,即代表了狄奧尼修斯·伊希格斯根據《路加福音》的記載推斷出耶穌的出生日期存在矛盾,早了4年。

耶穌的出生日子到目前為止仍然未有確鑿說法,但坊間其中一個廣為流傳的說法卻認為他出生於公元前3年9月11日。


聖誕節=農神節(Saturnalia)?

農神節就像古羅馬的「冬至」,人們會在12月17日-12月25日進行祭典與狂歡,以向農神表示謝意,並迎接冬天來臨,祈求風調雨順、國泰民安。在這幾天裡,古羅馬法庭會暫停一切對破壞財物與傷人者的法律制裁,奴隸與貴族無分貧富共同聚會,交換禮物,瘋狂飲酒與性交。


古羅馬的權貴在每年的農神節都會選出一人代表「暴君」,這名「受害者」會在接下來的一周被迫享用各種美酒佳餚與各種肉體交歡。到了12月25日,人們會在這場狂歡帶來終結,把「暴君」殘忍地殺害掉,因為古羅馬權貴們認為只要殘殺這名無辜的「人民公敵」,就能毀滅黑暗勢力。

根據古希臘諷刺作家琉善的描述,農神節除了有活人祭的儀式外,人們還會瘋狂飲酒、裸體遊蕩、隨意強姦、不斷性交和吃人形餅乾。

也許你會覺得以上所描述農神節的習俗很「噁心」、「邪惡」或「不安」,但以古羅馬時代的文化價值觀:性愛是純粹的快樂;人命賤貴取決於出身地位,就如早期文明的奴隸制度,殺人並非只有邪教魔道才所作為,他們的行為只是建基於文化、信仰。而這種不被「現代公民」所接受的習俗至今仍然存在著,像是一些原始部落仍有食人習俗;某些宗教國家依然保留殺生祭;「寵物」被視為食物等等。

有見及此,也許農神節並非網絡上流傳所述那麼「駭人聽聞」。

農神(Saturn)

古羅馬人所崇拜的農神是最遠古的神祇之一,也是「黑太陽神」。他的形象是一個手持鐮刀的老人,手持鐮刀是象徵收割農作物,故此被稱為「農神」。

坊間許多對農神Saturn的描述都十分恐怖黑暗,並因他手中的鐮刀與時間象徵的「生死」而視他作「死神」。網絡上流傳著《農神吞噬其子》的畫,其實是「羅馬神話合一化」時為了統一神話而出現的農神、克洛諾斯(Chronos泰坦)柯羅諾斯(Chronos時間之神)混合體,那幅讓人頭皮發麻的《噬子圖》描繪的是宙斯之父克洛諾斯,而非農神節所祭拜的Saturn

克洛諾斯

柯羅諾斯

羅馬統治者為了統一信仰而把「農神」染上黑暗的面紗,這裡暫且先把他視作「能讓農作物豐收與掌管時間的老人」。

在古羅馬,人民所崇拜的農神是薩圖爾努斯(Saturnus),他是主神朱庇特(眾神之王)的父親,他被兒子推翻後逃到了拉丁姆,並教會了當地人耕種農地。這就是羅馬農業的由來。

薩圖爾努斯


聖誕節的前身——農神節

根據歷史考究,農神節原本只是農夫們為讚譽薩圖爾努斯的一個小慶典,後來才發展成全國性的節日。根據位於提帕薩(Tipasa的古羅馬遺跡顯示,農神節早已存在於公元前三世紀,並隨著時代漸趨延長慶節日子。

農神節對當時羅馬帝國的影響重大,並成為了一股足以控制政治的力量,加上節日期間不能懲罰罪犯與發展戰爭,所以越長的節期對當時政權的威脅也越大。所以,當時不少羅馬君主都想透過控制農神節的細節以穩固其統治局勢。

直到公元51-96年,圖密善皇帝把農神節定為12月25日,並顛覆一切原有的農神節慶典,透過獨權掌管一切慶典事務從而鞏固自己的統治權。

到了公元312(-313)年,君士坦丁大帝向全國頒布了《米蘭敕令》,解放了羅馬帝國對基督教的鎮壓,並落實了利用基督教成為治國政策,為羅馬帝國「基督教化」奠定了根基。

君士坦丁大帝

農神節對基督教來說可謂「魔鬼節」,因為性開放與極度車奢的習俗讓他們嗤之以鼻外,不少基督教徒還因被視為「異教徒」而被迫犧牲於農神節的祭典中。不過,即使基督教隨著《米蘭敕令》日益壯大,農神節不斷沒有被唾棄,反而成為了基督教往後一個十分重要的節日。

當時的基督教為了吸引當時的「異基督教徒」加入,便承諾「異教徒」們改信基督教後仍能慶祝農神節,也因此吸納了大批轉教的「新信徒」。但是,由於原本農神節的習俗與基督教矛盾不入,所以基督教的領袖便施計改稱12月25日為耶穌生日

聖誕節的習俗由來

早期聖誕節並沒有改造農神節的習俗,教徒慶祝聖誕節的方式依然是狂飲、縱慾、集體裸體在街上唱歌。

聖誕節發展至今,中間經歷過多次變革與文化入侵,一切舊有的習俗在「社會表面」都變得「文明化起來」,像是車奢的宴會變成了「聖誕聚餐」;縱慾變成「Boxing Day」;群裸街唱變成了「平安夜報佳音」。除此外,一些象徵性的習俗也是從農神節演變而來的。


後話:基督教的前身

因基督教而生的聖誕節定在12月25日並非偶然,除了上面提到的因素外,一些學者還相信基督教所推崇的「神子」是指「拜火教」中的「太陽神」。


「拜火教(瑣羅亞斯德教)」是古代波斯帝國的國教,這個宗教對後來出現的其他大宗教影響深遠,包括佛教、基督教及伊斯蘭教等等。這個東方教的神名為密特拉(Mithras),拜火教會在12月25日慶祝這位神祇的誕生,並稱此節日為「太陽神誕生日(dies natalis solis invicti)」。

密特拉像

到了公元274年,敬拜「太陽神(Sol Invictus」的習俗在羅馬興盛起來,「太陽神教」成為了當時的合法宗教,而太陽神也隨之成為了羅馬的主神之一。當任皇帝奧勒良更在錢幣中加入了太陽神的象徵。

「太陽神教」與羅馬宗教的融合使農神節變得與「太陽神誕生日」越趨相似,使之獲得羅馬帝國宗教中舉足輕重的神聖地位。推崇基督教的君士坦丁的一神思想就是來自這個太陽神信仰,而基督教與之相似的教條,便是拜火教的「羅馬化版本」,由於該教的天堂、地獄二元善惡觀與一神觀能充分地發揮精英統治人類的優點,所以最終成為了君士坦丁的政治工具。(相關文章:《教團的陰謀》)

「撒旦」的由來

「撒旦」一詞原本是指「異教徒」,這個詞的出現其實是基督教排斥「舊異教徒」而產生的稱呼。

「撒旦(Satan)」的發音是農神(Saturn)的諧音,而基督徒對惡魔之王(撒旦)的描述其實就是對「舊信仰者」的抹黑,目的是透過對「異教徒」、「舊教徒」的極端誣衊達到一教獨大的目的。



這是一種常見卻實用性強的統治手法,所以時至今日,天使魔鬼的二元觀對普世人民影響頗深,即使無宗教者也會知道上帝與撒旦是對立的關係。這背後的真相牽扯到的話題可謂比歷史書還多,但最終目的很簡單,就是讓人類變得更「愚蠢」。

一切崇拜文化都是讓人類步向「沉睡」的根源,最終結果如何,完全取決於你手。


開眼吧!

必看推介:《崇拜的力量》

作者:天穆





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